慈城古縣城全景 沈國峰攝

　　“城市的最大的物質(zhì)性的遺產(chǎn)是一座座建筑物，還有成片的歷史街區(qū)、遺址、老街、老字號(hào)、名人故居等等�！闭�如文化學(xué)者馮驥才提出的“活態(tài)保護(hù)”觀點(diǎn)所言，新時(shí)代古城復(fù)興需要鏈接歷史與當(dāng)下的時(shí)空對(duì)話。

　　5月16日，在寧波市江北區(qū)慈城古縣城內(nèi)，“千年古城浙里青春”古城對(duì)話交流活動(dòng)的思想火花激烈碰撞——“中國四大古城”山西平遙、云南麗江、四川閬中、安徽徽州的守護(hù)者，浙江省臺(tái)州府城以及省內(nèi)十余家古城、古鎮(zhèn)代表齊聚于此，以慈城20余年復(fù)興實(shí)踐為樣本，共探文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展的“青春密碼”。

　　這座始建于唐代的“江南第一古縣城”，用20余年畫出“古今對(duì)望”的復(fù)興圖景：2.17平方公里的古城肌理間，以“繡花功夫”讓60萬平方米的明清古建筑群重?zé)ㄉ鷻C(jī)，519名進(jìn)士的耕讀精神化作沉浸式文化長廊，諸多明清衙署建筑和名人文化場館共同構(gòu)成“活態(tài)博物館”。

　　“五一”假期，民權(quán)路街區(qū)機(jī)器狗表演吸引眾多游客。

　　何以筑基？

　　守護(hù)千年肌理的抉擇

　　馮驥才曾在一篇文章中說，“慈城是我國現(xiàn)存無多的江南古縣城之一”，而且“這一切全美好地保存在不到三公里見方小小的城區(qū)里”。

　　2001年的春天，彼時(shí)全國城鎮(zhèn)化浪潮洶涌，“拆舊建新”成為主流。慈城也同樣站在了十字路口——是推倒重來建新城，還是修舊如舊續(xù)文脈？寧波市委市政府當(dāng)機(jī)立斷作出保護(hù)開發(fā)慈城古縣城的決定。于是，慈城邀請(qǐng)同濟(jì)大學(xué)的阮儀三團(tuán)隊(duì)制定《慈城古縣城保護(hù)與發(fā)展規(guī)劃》，并明確將該規(guī)劃作為慈城古縣城保護(hù)開發(fā)工作的指導(dǎo)性文件。

　　“慈城作為中國傳統(tǒng)縣城的典型代表，仍保留著‘一街一河雙棋盤’的完整形態(tài)，在江南乃至全國都少見，其歷史文化保存數(shù)量和其本身遺存的歷史文化都具有很高價(jià)值�！痹谌顑x三的指導(dǎo)下，孔廟、縣衙、校士館等明清古建筑群的一磚一瓦被標(biāo)注上保護(hù)坐標(biāo)，慈城古建筑群得以完整保留，猶如守護(hù)住了“活著的歷史”。

　　這一抉擇在2005年迎來了思想的升華，為古城保護(hù)注入靈魂。

　　如何讓古建筑“活”起來？慈城選擇了一條更需匠心也更考驗(yàn)定力的路——古城保護(hù)可以適當(dāng)“慢一些”，必須堅(jiān)持使用“繡花功夫”……這些年里，慈城累計(jì)修繕了文保和歷史建筑45處約6萬平方米，協(xié)調(diào)改造了風(fēng)貌建筑約9萬平方米，推動(dòng)60萬平方米明清古建筑群得到有效保護(hù)和完整呈現(xiàn)。這不是簡單的“修舊如舊”，而是用匠心獨(dú)運(yùn)的技藝，讓每一塊青磚、每一片黛瓦都成為活態(tài)慈城的見證。

　　慈城古縣衙俯瞰 沈國峰攝

　　2009年12月，慈城古建筑群榮獲聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)榮譽(yù)獎(jiǎng)。世界為何選擇慈城？當(dāng)時(shí)的評(píng)委會(huì)給出了答案：“本項(xiàng)目將古建筑作為可持續(xù)的資源加以整修維護(hù)，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)細(xì)部、技術(shù)工藝和空間布局的尊重，使地方手工藝傳統(tǒng)與建筑維護(hù)技術(shù)得到了復(fù)興……”

　　2010年，《寧波市慈城古縣城保護(hù)條例》頒布實(shí)施，成為全國最早的古城保護(hù)地方性法規(guī)之一。此后，《慈城歷史文化名鎮(zhèn)保護(hù)規(guī)劃》《慈城古城控制性詳細(xì)規(guī)劃》等先后編制實(shí)施。二十余年間，從條例、保規(guī)到控規(guī)，慈城古縣城構(gòu)建起“頂層設(shè)計(jì)+制度保障+具體實(shí)施”的全鏈條保護(hù)體系，為古建筑群的長久延續(xù)筑牢根基。

　　從青磚黛瓦的匠心修繕到歷史文化的古韻新生，慈城在守護(hù)千年肌理的征程中，以技藝為筆、以法治為盾，將凝固的歷史書寫成流動(dòng)的文明長卷。

　　何以共鳴？

　　激活歷史文化的煥新

　　青磚黛瓦間藏著7000年文明密碼，馬頭墻下流淌著1200年縣城記憶。沿著中軸線兩側(cè)，孔廟、城隍廟與民居鱗次櫛比；藥商博物館、抱珠樓、浙東書風(fēng)傳習(xí)所等“寶藏打卡點(diǎn)”連成一片，整個(gè)古縣城猶如一座開放的博物館。

　　千百年來，慈城這片土地人才輩出，曾走出了5名狀元、1名榜眼、3名探花以及519名進(jìn)士；現(xiàn)當(dāng)代有著名京劇大師周信芳，近代錢業(yè)領(lǐng)袖秦潤卿，中科院院士談家楨、顏鳴皋、朱祖祥，著名作家馮驥才等。他們的足跡與智慧，將慈城的盛名傳播得更遠(yuǎn)更廣，也讓慈城深厚的文化底蘊(yùn)與時(shí)代脈搏同頻共振。

　　慈城的文化魅力，遠(yuǎn)不止于此。這里還孕育了四大璀璨文化——慈孝文化、耕讀文化、建筑文化、藥商文化，成為獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)與文化符號(hào)�！岸�黯孝母”的故事流傳至今，慈孝文化主題活動(dòng)連續(xù)舉辦15年；每年中城小學(xué)的新生都在孔廟參加“開筆禮”，書寫著耕讀文脈；古城守望者錢文華踏遍青山，讓同治年間的《馮承仁堂藥目》重現(xiàn)……

　　在古縣城的街巷間，非遺技藝的現(xiàn)代表達(dá)正在破圈。螺鈿非遺匠人邵益達(dá)的直播間里，《哪吒鬧海》的神話意象在貝殼光澤中重獲新生，吸引著眾多年輕人“用下單代替打卡”。在囍園宋韻婚禮傳承基地里，應(yīng)華飛為新人們穿上“鳳冠霞帔”……

　　2016年4月，馮驥才祖居博物館開館現(xiàn)場。沈國峰攝

　　這場傳統(tǒng)與現(xiàn)代的“雙向奔赴”不止于傳統(tǒng)技藝。依托古建筑的活化利用，建筑肌理的創(chuàng)新表達(dá)，古建舊宅有了“新生命”。談家楨生命科學(xué)教育館、周信芳戲劇藝術(shù)館、馮定故居·真理園、馮驥才祖居博物館等10余處文化空間煥新，慈城嘗試因地制宜突出“個(gè)性”，利用名人IP，增加在地文化的辨識(shí)度，古宅變身打開了青年人的新域場。

　　“見人見物見生活”，讓文化傳承“活”起來�？讖R祭孔大典與國學(xué)夏令營共振，藥商博物館開設(shè)中醫(yī)研學(xué)，古縣衙化身廉政教育基地……歷史文脈在當(dāng)代語境中生長出新的枝丫，慈城這座沒有圍墻的博物館，成為了連接過去與未來的文化磁場。

　　寧波江北高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)

　　何以致遠(yuǎn)？

　　聚合青春引力的密碼

　　站在慈城大東門城樓上遠(yuǎn)眺，60萬平方米明清古建筑群錯(cuò)落有致，與南面的現(xiàn)代化慈城新城、西面的江北高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園及周邊的美麗鄉(xiāng)村相互映襯。在這里，傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織，勾勒出一幅城鄉(xiāng)融合發(fā)展的新時(shí)代畫卷。

　　2020年浙江省政府工作報(bào)告提出實(shí)施千年古城復(fù)興計(jì)劃，2021年慈城鎮(zhèn)成功入選首批試點(diǎn)。這些年來，慈城以千年古城復(fù)興為總抓手，通過“古城+產(chǎn)業(yè)+鄉(xiāng)村”三維聯(lián)動(dòng)，走出了一條文脈傳承與高質(zhì)量發(fā)展并行的創(chuàng)新之路。

　　以深厚歷史文化底蘊(yùn)為根基，古城逐步構(gòu)建起文旅發(fā)展的新模式。大東門城樓重建后再現(xiàn)歷史雄姿；大東門—民權(quán)路—慈湖的主游線，備受游客青睞；民權(quán)路創(chuàng)意年糕吃法“芝芝牛牛煨年糕”等爆款產(chǎn)品頗受歡迎；魔術(shù)師董亮打造的“654俱樂部”IP在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)“出圈”，吸引了來自全國各地的游客；影視劇《濾鏡》《小巷人家》取景地打卡，成為熱門活動(dòng)；“慈城過大年”“國慶歡樂游”等假日文旅活動(dòng)豐富多彩。5年內(nèi)，古縣城接待游客數(shù)和旅游總收入增長至原來的四倍。

　　青磚黛瓦浸潤千年文脈，智能車間躍動(dòng)數(shù)字脈搏。2024年，慈城全鎮(zhèn)工業(yè)總產(chǎn)值突破750億元大關(guān)，2家上市公司、6家國家級(jí)單項(xiàng)冠軍企業(yè)、14家專精特新“小巨人”企業(yè)加快產(chǎn)業(yè)升級(jí)，傳統(tǒng)制造業(yè)借數(shù)字化轉(zhuǎn)型迸發(fā)強(qiáng)勁動(dòng)能。2024年，慈城鎮(zhèn)位列全國千強(qiáng)鎮(zhèn)35位，全省第3、寧波市首位，榮獲全省千年古城復(fù)興試點(diǎn)和省級(jí)小城市培育試點(diǎn)監(jiān)測“雙優(yōu)秀”。

　　在鄉(xiāng)村振興的浪潮中，毛岙村、半浦村、南聯(lián)村等鄉(xiāng)村也充滿活力。村里涌現(xiàn)出多種新業(yè)態(tài)，充滿異國情調(diào)的Bamboo Coffee Roasters(毛竹咖啡)，讓人心身愉悅的梵行療愈空間，茶香與咖啡香交織的浦溯茶咖，匯聚青年創(chuàng)業(yè)者的南聯(lián)下溪灣文創(chuàng)一條街……這些新業(yè)態(tài)為鄉(xiāng)村帶來新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)的同時(shí)，也吸引了更多年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，共同助力鄉(xiāng)村振興，努力實(shí)現(xiàn)共富美麗鄉(xiāng)村的目標(biāo)。

　　站在新的歷史起點(diǎn)，慈城提出在“精致城區(qū)、幸福江北”建設(shè)引領(lǐng)下，勾勒“千年古城、青春慈城”發(fā)展新藍(lán)圖。未來，在傳承好千年古城深厚歷史文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，慈城將進(jìn)一步建設(shè)年輕城、吸引年輕人、彰顯年輕范�！拔覀儗⑹冀K堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先不動(dòng)搖，繼續(xù)加大古建修繕與非遺傳承力度，加快南游客服務(wù)中心、東鎮(zhèn)橋北街區(qū)、水泥廠地塊等重大文旅項(xiàng)目建設(shè)，對(duì)標(biāo)5A級(jí)景區(qū)創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)提升運(yùn)營管理水平，持續(xù)深化文旅融合，進(jìn)一步打造更具人氣的千年古城復(fù)興樣板�！贝瘸擎�(zhèn)主要負(fù)責(zé)人說道。

　　慈城二十余載復(fù)興路，這座“活著的古縣城”希冀在與時(shí)代的對(duì)話中聚合更多青春引力。

　　位于古縣城南面的慈城新城

　　【專家點(diǎn)評(píng)】

　　守護(hù)歷史，傳承創(chuàng)新

　　胡力駿

　　慈城古縣城兼具人居型遺產(chǎn)特性，既是承載著深厚歷史文化價(jià)值的遺產(chǎn)，也是居民日常生活的家園。在推動(dòng)其保護(hù)與發(fā)展的過程中，底線思維至關(guān)重要。鑒于歷史文化遺產(chǎn)的不可再生性，保護(hù)好現(xiàn)有的遺產(chǎn)家底無疑是未來發(fā)展的基石。同時(shí)，應(yīng)將古縣城視為一個(gè)有機(jī)的“生命體”，對(duì)其經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化以及自然環(huán)境等各方面進(jìn)行綜合且系統(tǒng)的考量。一個(gè)可持續(xù)的發(fā)展模式，必然是在堅(jiān)守保護(hù)底線的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)各方利益的協(xié)調(diào)與共贏。此外，保護(hù)傳承工作需要長期投入，并依據(jù)時(shí)代變遷不斷優(yōu)化調(diào)整，而這些持續(xù)不斷的努力本身也將轉(zhuǎn)化為未來的文化遺產(chǎn)。

　　回顧慈城古縣城20余年的保護(hù)發(fā)展之路，其取得顯著成效的關(guān)鍵在于幾個(gè)重要方面的堅(jiān)守。對(duì)保護(hù)的執(zhí)著，使得古縣城的整體格局得以延續(xù)，周邊田園山水空間獲得全面保護(hù)，馮俞宅、彩繪臺(tái)門、甲第世家、布政房等諸多古建筑也得到了妥善修繕，重?zé)ㄉ鷻C(jī)。在品質(zhì)把控上，慈城注重前期研究，即便進(jìn)度稍緩，也始終將高品質(zhì)的實(shí)施效果作為追求目標(biāo)。試點(diǎn)總規(guī)劃師咨詢服務(wù)制度的舉措，實(shí)現(xiàn)了從項(xiàng)目策劃、設(shè)計(jì)到實(shí)施、運(yùn)營的全過程專業(yè)指導(dǎo)，有力保障了項(xiàng)目質(zhì)量。而在創(chuàng)新方面，慈城從保護(hù)工作伊始便秉持遺產(chǎn)與融合發(fā)展理念，大東門城址的博物展示、小東門意向空間打造以及馮驥才祖居的新舊對(duì)話等實(shí)踐，均具有開創(chuàng)性意義，為其他歷史文化名城名鎮(zhèn)名村的保護(hù)工作提供了寶貴示范。

　　展望下一步的保護(hù)傳承工作，應(yīng)進(jìn)一步聚焦古縣城的人居屬性，致力于提升居民生活條件、完善服務(wù)設(shè)施，讓居民在古城保護(hù)過程中切實(shí)擁有更多獲得感，使古城不僅成為歷史的見證者，更成為居民幸福生活的家園。

　　(作者系上海同濟(jì)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院有限公司遺產(chǎn)保護(hù)與文化復(fù)興研究院總工程師)

　　重建后的大東門甕城

　　【手記】

　　在歷史與未來的交匯處聆聽慈城

　　初夏時(shí)節(jié)，再次踏上慈城的土地，腳下青石板路的縫隙里鉆出新綠，孔廟前的古柏枝丫輕拂，仿佛在訴說著這座古城的前世與今生。二十余年的堅(jiān)守與傳承，這是一場跨越時(shí)間的接力賽。自2001年起，當(dāng)城鎮(zhèn)化浪潮席卷全國，拆舊建新成為多數(shù)人的選擇時(shí)，慈城卻毅然決然地選擇了另一條道路。

　　那些年，修繕文保建筑的工匠們，用一磚一瓦的精細(xì)修復(fù)，讓歷史的溫度得以留存；立法者們，用法規(guī)與政策的縝密編織，為古城撐起法治的保護(hù)傘。這不僅是對(duì)建筑的守護(hù)，更是對(duì)文化的敬畏與對(duì)歷史的深情回望。

　　然而，保護(hù)并非終點(diǎn)，而是為了讓歷史在新的時(shí)代里煥發(fā)生機(jī)。走進(jìn)如今的慈城，古建筑與現(xiàn)代生活水乳交融。談家楨生命科學(xué)教育館里，孩子們在科技與歷史的碰撞中啟迪智慧；直播間里，螺鈿非遺代表性傳承人的刻刀起落間，古老的技藝搭乘互聯(lián)網(wǎng)的快車走向遠(yuǎn)方。這些鮮活的場景讓我們明白，文化傳承絕非靜止的標(biāo)本陳列，而應(yīng)是活態(tài)的、可觸摸、可參與的生活體驗(yàn)。慈城用其獨(dú)有的方式，將歷史融入當(dāng)下，讓文化成為人們生活的一部分。

　　慈城的故事，是寧波乃至中國古城保護(hù)與發(fā)展的一個(gè)縮影。它讓我們看到，當(dāng)歷史與未來相遇，當(dāng)文化與生活交融，一座城便能在歲月的長河中煥發(fā)出“青春”的魅力。