β世代，將撞見怎樣的平湖“年味”？
2025年，剛巧在21世紀(jì)的四分之一處。
更巧的是，根據(jù)世代理論，今年1月也正式開啟了β世代的初章。這一世代將涵蓋2025年至2039年的新生兒。又一批“新勢力”將參與到這個不斷變化的世界中來。
還巧的是，今年的春節(jié)是申遺成功后的首個春節(jié)。那么，對于新世代來說，“年味”又是什么？
一
平湖人老底子的“年味”，是由豐富的細(xì)節(jié)拼湊出來的。
對于平湖人來說，上世紀(jì)80、90年代過年的預(yù)熱由人民路展銷會這件事開始。洗衣機(jī)、電冰箱等“年底硬貨”鋪滿了這條剛升級為混凝土馬路的“網(wǎng)紅大道”，這是屬于一代人的年前大血拼。
臘月廿三送“灶家公公”吃糖這天則正式進(jìn)入過年倒計時。隨后一周，人們會用行動展示怎樣過個平湖年：撣檐塵、辦年貨、殺豬買肉，“灶頭間”一??圓團(tuán)、尺糕出籠，熱氣騰騰將氛圍感拉滿。
“小把戲”們不懂什么叫小年夜“齋公公”、大年夜“請?zhí)保膊幻靼诪樯独先思乙嬲]自己：“囡囡不要扶長凳”，但一定曉得一年一度的重頭戲是吃年夜飯。在物質(zhì)匱乏的年代，這頓飯里的節(jié)節(jié)高、整魚、蛋餃都是大菜。就是這一件件小事，像那個世代火紅的陀螺，轉(zhuǎn)起平湖濃郁的年味。
2024年正月十五，平湖市民前往鄉(xiāng)間重溫“著癩子”帶來的年味
那個年代的“年味”里，參與度最高的游戲當(dāng)屬平湖人自己的火把節(jié)——“著癩子”。平湖歷來是浙北糧倉、魚米之鄉(xiāng)，稻田就是農(nóng)民的根本。于是元宵節(jié)這天吃完湯圓后，同村的年輕人相約，從自家柴垛里拔出稻草點燃，跑向稻田。點燃的火把在田埂上閃耀，“著癩子，著癩子，田稻好來討娘子……”正月的夜晚，樸素的祈愿從四面八方傳來，而賴以生存的田地就在腳下。
八九十年代的平湖老影像資料
那時的“過年紅利”當(dāng)然遠(yuǎn)不止以上這些。1983年第一屆央視春晚開播，看春晚成了過年“必打卡項目”。于是，就有“大戶人家”過年斥500元巨資去平湖五交化公司買金星、凱歌牌黑白電視機(jī)，在“前頭屋”一擺風(fēng)光無限，引來全村村民一起“難忘今宵”。
到了1988年左右，平湖路政設(shè)施逐步改善，自行車受到熱捧。新倉有家企業(yè)過年給員工派發(fā)一人一輛自行車這樣的豪禮成為美談。
當(dāng)時平湖的年輕人也追星，時髦女郎去解放路小商品市場買件“幸子衫”，整一套山口百惠同款OOTD(今日穿搭)，帥氣小伙則留起“郭富城頭”。時尚快得猝不及防，新年的氣象也在奔涌向前。
老底子的“過年style”，以物質(zhì)作為直白表達(dá)，默契地將人與人之間的情感變成細(xì)節(jié)，展示在火熱的生活中。而“年味”已然不只是一種氛圍，更是一種精神，一個世代一個世代地走過來。
二
又到一年年夜腳邊，最近網(wǎng)絡(luò)上流行一句話：“感受不到年味是因為你由感受年味的人，變成了制造年味的人”。
如今在制造年味的人中，最年輕的是Z世代(1995年到2009年間出生的一代人)。在春節(jié)這個大框架里，他們以自己的方式和傳統(tǒng)連接起來。
新年貨。作為互聯(lián)網(wǎng)原住民的Z世代，他們的年貨總與數(shù)字化與云端化有關(guān)。比如“元宇宙春聯(lián)”， AI“紅包、拜年表情包、文案”三件套，腦洞大開、充滿創(chuàng)意，讓年味充滿了科技感。二次元愛好者們還會入手新春限量版“谷子”和人氣番劇、熱門手游聯(lián)名的周邊，包括轉(zhuǎn)幾個扭蛋為年貨備上點“開盲盒”的驚喜。
新年俗。過去，除夕之夜，很多人都要“燒頭香”迎新祈福，而如今，不少年輕人的年俗是夜登山頂，迎接大年初一第一縷曙光，希望新年沐光前行。在這些年俗交互中，年輕人們觸摸傳統(tǒng)的肌理、編織文化的質(zhì)感、感受生活的脈動。
新團(tuán)圓。春節(jié)的核心是家人的團(tuán)圓，但團(tuán)聚的形式有了新選擇。把“citywalk”變成“springwalk”,帶著全家溜達(dá)溜達(dá)。去年春節(jié)期間，平湖各景區(qū)和3A級景區(qū)村莊就接待了超75萬人次的游客，同比2023年增長17.23%。無論是“回巢”，還是“傾巢”，家人在，皆是吾鄉(xiāng)。
春節(jié)，沒有“標(biāo)準(zhǔn)”。作為一項流動著的傳統(tǒng)，每代人都為春節(jié)注入了時代元素，也正因如此，這個傳統(tǒng)節(jié)日才能始終保持著生命力。
按自己想法，找到體驗中國傳統(tǒng)文化的樂趣，這屆年輕人布局下的春節(jié)正在創(chuàng)造新年味。
三
在剛剛過去的2024年12月，中國春節(jié)申遺成功，至此，我國共有44個項目列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊，總數(shù)居世界第一。
歲歲年年，以春節(jié)為代表的中國傳統(tǒng)文化佳節(jié)總?cè)缙诙�。如何在這瞬息萬變之中錨定那些穿越歲月、亙古未變的核心底蘊？又如何讓下一代也能緊握這熠熠生輝的傳統(tǒng)文化火種？
以“應(yīng)時與出新”，破壁“條條框框”。平湖歷來重視傳統(tǒng)節(jié)日文化。五月五過端午，金平湖龍舟競渡賽以無人機(jī)直播的新視角，激起東湖層層浪花引來10多萬人次共享“云上端午”，非遺時刻還搭上了有腔調(diào)的脫口秀讓快樂接“粽”而至；清明節(jié)前寄情紙鳶，出圈開啟“放紙鳶+音樂節(jié)”新模式，春日里的明湖風(fēng)箏音樂節(jié)，成了當(dāng)下年輕人“充電的烏托邦”。傳統(tǒng)節(jié)日在潛移默化之中實現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，讓佳節(jié)“菜單”對上大眾“胃口”。
以“土地的溫度”，煉就“當(dāng)下熱度”。能看到多遠(yuǎn)的過去，就能望見多遠(yuǎn)的未來。每座城市都有獨屬于自己的節(jié)日文化符號，平湖也不例外�；顒有问絼�(chuàng)新如同菜品的“賣相”，吸人眼球；而活動內(nèi)容則似“口味”，決定能否留住人心。西瓜燈群眾文化系列活動就是平湖盤活本土文化、巧借東風(fēng)滿足大眾需求的成功范例。若文化融合是精神世界的歡騰盛宴，那么現(xiàn)實中，節(jié)日消費便是開啟民眾生活之門的鑰匙。南河頭歷史文化街區(qū)“鳴珂市集”順勢而生，市集緊扣不同傳統(tǒng)節(jié)日，定制文化“賣點”吸引群眾參與。
以“見證和體驗”，重燃“文化共識”。節(jié)日，是一顆傳承文化的“時空膠囊”。身處全球化時代，我們常憂傳統(tǒng)文化能否延續(xù)，孩子能否傳承文化基因。此時，節(jié)日成了最佳載體與課堂。從元宵佳節(jié)在平湖稻田“著癩子”、猜平湖方言“瞞瞞子”，到二月二龍?zhí)ь^剃“龍頭”，立夏時節(jié)稱重、斗蛋、剝本地蠶豆開煲野米飯。這幾年，平湖珍視每一個傳統(tǒng)佳節(jié)、時節(jié)，拓展能讓下一代深度體驗傳統(tǒng)文化的資源和空間，讓孩子們在過節(jié)中體驗習(xí)俗，感受文化，重燃血脈中的文化共鳴。當(dāng)佳節(jié)來臨，孩子們不再是傳統(tǒng)文化的旁觀者，而是親身參與者，借著厚重歷史的滋養(yǎng)達(dá)成文化共識。
正如費孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》所言：“文化得靠記憶，我們不但要在個人的今夕之間筑通橋梁，而且在社會的世代之間也得筑通橋梁，不然就沒有了文化，也沒有了我們現(xiàn)在所能享受的生活�！�
什么是中國節(jié)？一代人給出了一代人的詮釋。
而我們要做的，就是接過來，傳下去……
新聞鏈接：
“世代”是代際社會學(xué)中的概念，也成為了網(wǎng)絡(luò)流行語。在互聯(lián)網(wǎng)上，有X世代(1965年到1979年生人)、Y世代(1980年到1994年生人)、Z世代(1995年到2009年生人)、α世代(2010年到2024年生人)、β世代(2025年至2039年生人)等等叫法。對于不同世代的起止年限，相關(guān)研究并不非常一致。
